İslam hukukunda alışverişlerin karşılıklı rızaya dayanması esas kabul edilmiştir. Hz. Peygamber (sav), kıymetleri ancak Allah’ın çıkarabileceğini ifade etmiş ancak haksız kazançları da uygun görmemiştir. Dolayısıyla ticari ürünlerdeki kâr sınırlaması konusunda doğrudan şer’î bir dayanak olmasa

[Devamını Oku]