Köşe Penceresi
( وَحْدَهُ ) Şu kelimede şifâlı ve saadetli bir müjde vardır. Şöyle ki: Kâinâtın ekser envâıyla alâkadâr ve o alâkadârlık yüzünden perişan ve keşmekeşlik içinde boğulmak derecesine gelen rûh-u beşer ve kalb-i insan, ( وَحْدَهُ) kelimesinde bir melce’ ve bir halâskâr bulur ki, onu bütün o keşmekeşlikten, o perişaniyetten kurtarır. ( وَحْدَهُ) ma‘nen der: Allah birdir. Başka şeylere mürâcaat edip yorulma. Onlara tezellül edip minnet çekme. Onlara temelluk edip boyun eğme. Onların arkasına düşüp zahmet çekme. Onlardan korkup titreme. Çünki Sultân-ı Kâinât, birdir. Her şeyin anahtarı onun yanında, her şeyin dizgini onun elindedir. Her şey, onun emriyle halledilir. Onu bulsan, her matlûbunu buldun, hadsiz minnetlerden ve korkulardan kurtuldun. (Osmanlıca Lem’alar, s. 201)
( وَحْدَهُ ) شو كلمه ده شفالي و سعادتلي بر مژده واردر. شويله كه : كائناتڭ اكثر انواعيله علاقه دار و او علاقه دارلق يوزندن پريشان و كشماكشلك ايچنده بوغولمق درجه سنه كلن روح بشر و قلب انسان، ( وَحْدَهُ ) كلمه سنده بر ملجأ و بر خلاصكار بولوركه ، اوني بتون او كشماكشلكدن، او پريشانيتدن قورتارير. ( وَحْدَهُ ) معنًا دير: اللّٰه بردر. باشقه شيلره مراجعت ايدوب يورولما. اونلره تذلّل ايدوب منّت چكمه . اونلره تملّق ايدوب بويون اگمه . اونلرڭ آرقه سنه دوشوب زحمت چكمه . اونلردن قورقوب تيتره مه . چونكه سلطان كائنات، بردر. هر شيئڭ آناختاري اونڭ ياننده ، هر شيئڭ ديزكيني اونڭ النده در. هر شي، اونڭ امريله حلّ ايديلير. اوني بولسه ڭ، هر مطلوبڭي بولدڭ، حدسز منّتلردن و قورقولردن قورتولدڭ.
سلطنت دیدكلری آنجق جهان غوغاسیدر
اولمیه بخت سعادت دنیاده وحدت كبی
Saltanat didükleri ancak cihân gavgâsıdur
Olmaya baht u sa’âdet dünyada vahdet gibi
Muhibbi (5)
Sultanlık dedikleri ne ola ki? Ancak (insanın hevesatına bakan şu kısacık fani) cihan(-ı elde etme) kavgası. Hâlbuki (esma-yı ilahiye bakan yüzüne teveccüh eden insan için) dünyada vahdet gibi baht ve saadet olur mu ki? (İşte hakiki insan olmanın, belki sultan olmanın yolu!)
Saltanat: Hükümdarlık, sultanlık
Baht: Allah tarafından ezelde belirlendiği kabul edilen kısmet ve nasip, uygun tâlih
Vahdet: 1.Bütün yaratılışta kendisinden başka bir varlık bulunmayan Allah’ın varlığının bir ve tek olması, Allah’ın varlıktaki birliği 2. Allah’a ulaşıp Allah’la bir olma durumu
